Польша - где это | Образование

ГЛАВА 2

Образование

Польский язык был вытеснен из публичного пространства. Но самая отчаянная ситуация сложилась вшколах. Поляки прозвали это время «Апухтинской ночью» по имени попечителя Варшавского учебного округа Апухтина, мечтавшего услышать, как польские матери поют русские колыбельные своим детям. Судьба поляков в Пруссии была схожей.

Куда опаснее для польской национальности закон, обязующий школы проводить обучение полностью на русском языке. Даже скудное преподавание польского языка ведется на русском. Запрет на использование польского языка на переменах и в целом, на территории школы, такой строгий, что недавно двенадцатилетнего мальчика заперли на сутки в темной комнате, потому что он, выходя из школы, сказал товарищу по-польски: «Давай вместе пойдем домой».

ГЕОРГ БРАНДЕС
Польша, 1888

Учебник русского языка, источник: Polona.pl

Польский как иностранный

Когда Брандес прибыл в Польшу, процесс изъятия польского языка из системы школьного образования достиг апогея. Всего двадцать лет назад власти пытались заставить поляков писать по-польски кириллицей, теперь же их целью была полная русификация польских детей.

В начальных школах уроки польского носили факультативный характер и были призваны помочь ученикам углубить знание русского языка, а не познакомиться с национальной литературой. В школьной программе польскоговорящих земель польский считался иностранным языком — на его уроках русский использовался как язык обучения. Ученики читали тщательно отобранные и прошедшие цензуру отрывки из польских текстов, которые в качестве упражнения переводили на русский. Однако вне этих уроков говорить по-польски запрещалось. Уроки истории отражали официальную линию пропаганды. Последним уроком, преподававшимся на польском, был Закон Божий.

В довершение всех бед школам катастрофически не хватало финансирования. В 1877 году подушевая трата на образование составляла всего 24 копейки в год — цена шести буханок хлеба. Неудивительно, что через пять лет перепись показала: 55 % населения Варшавы — неграмотно. В деревенских школах дела шли еще хуже.

Школа во Вжесне, источник: цифровая библиотека Ягеллонского университета

Поляки против Kulturkampf

В Пруссии, где правил «Железный канцлер» Отто фон Бисмарк, польский изъяли из школьных программ в 1887 году. Ранее власти запретили использование языка в учреждениях и судах, даже там, где поляки составляли большую часть населения. Одновременно подвергалась гонениям католическая церковь, считавшаяся традиционным бастионом польскости. Эта политика получила название Kulturkampf, культурной борьбы.

Помимо дискриминации в сфере образования во время приезда Брандеса в Польшу, прусские власти предпринимали законодательные меры, чтобы вытеснить поляков из восточных провинций страны (т. н. «прусские депортации»).

В результате двадцать шесть тысяч поляков, не имевших гражданства, были изгнаны из своих домов. В 1886 году прусская Комиссия по расселению начала скупать польскую собственность и землю с целью перераспределить их между немцами и таким образом изменить демографический состав населения, особенно в Великой Польше.

Кроме того, образованный в 1894 году «Немецкий союз Восточных кресов» (поляки называли его Hakata по первым буквам фамилий основателей), активно лоббировал германизацию восточных окраин и антипольские меры, участвовал в проведении депортаций и противодействовал использованию польского языка в школах, судах и учреждениях. Идеологический лозунг союза гласил:

Мы противостоим самому опасному, самому фанатичному врагу немецкого существования, немецкой чести и немецкой репутации в мире: полякам.

Детская забастовка во Вжесне (1901–1904) — важнейший эпизод в истории германизации поляков Пруссии. Гимназисты восстали против нового закона, по которому уроки Закона Божия должны были вестись на немецком. Участников забастовки высекли, а их родителей судили (о чем писала вся пресса) и приговорили к тюремному заключению. Крупнейшая подобная школьная забастовка в Европе, охватившая в 1906 году Великую Польшу и Померанию, в некотором смысле стала продолжением этих событий — в ней участвовало уже семьдесят тысяч детей.