Польша - где это | Стратегии сопротивления

ГЛАВА 2

Стратегии сопротивления

Не имея собственных институций, поляки создали новые, альтернативные, действовавшие нелегально, или пользовались ограниченными свободами. Они всячески пытались обойтиограничения, наложенные оккупационными властями.

Иллюстрированная книга для чтения и записей Конрада Прушинского, 1887, источник: Polona.pl

Работа у основ

После двух неудачных восстаний новое поколение интеллектуалов, позитивисты, стали разрабатывать концепцию «органического труда». Ее суть — не вооруженная борьба, а наращивание «цивилизационных ресурсов» будущего польского государства с помощью учреждения институций и ассоциаций, просвещения и экономического развития страны. Позитивисты верили, что победа в цивилизационном соревновании — единственный эффективный способ сопротивления оккупации.

Эта прагматическая стратегия зародилась в Пруссии, где интеллектуалы вроде Кароля Марцинковского поддерживали развитие польской культуры и промышленности. Для поддержки общественных инициатив Марцинковский основал познанскую гостиницу «Базар», ставшую главным центром экономической и образовательной деятельности в прусской части разделенной Польши. Именно здесь начинал свою деятельность Хиполит Цегельский, основоположник польской промышленности. Эта стратегия поддерживала образование в сфере сельского хозяйства, открытие библиотек и чтение польских книг и журналов.

В российской части разделенной Польши позитивисты вели «работу у основ», концентрируясь на обществе, особенно на образовании рабочих и крестьян для укрепления нации в целом. Активисты организовали сеть нелегальных сельских школ. В докладе российской комиссии 1901 года об уровне грамотности в Привислинском крае сообщалось: «Тайное обучение […] охватывает 33 % населения страны и большинство крестьян умеют читать и писать благодаря таким подпольным классам».

Молодежь открывала тайные группы самообразования, в которых в свободное время изучала историю Польши, читала о мировых новостях и новаторских идеях вроде работ Дарвина и Маркса, а также запрещенные произведения польских классиков и новых авторов, описывавших современность. Позитивисты возлагали надежды на науку, процветавшую благодаря организациям, таким как «Касса помощи работающим в области науки им. доктора медицинских наук Иосифа Мяновского», поддерживавшим исследования и публикации польских ученых.

Писатели-позитивисты отвергали стратегию мятежей и восстаний и национальную философию Романтизма, взамен предлагая свое видение патриотизма. Болеслав Прус писал:

Подлинный патриотизм состоит не только в любви к идеализированной родине. Он в том, чтобы любить, изучать и работать на благо реальных элементов своего отечества: земли, народа и всего их богатства.

Джимала передвигает свой фургон по Гродзиску, источник: Wikimedia Commons

Как перехитрить систему?

Безжалостная германизация и русификация вынуждали поляков изобретать изощренные стратегии сопротивления. Один из самых знаменитых примеров ненасильственного сопротивления — история Михала Джималы. Польский крестьянин из Великого княжествa Познанского четыре года вел тяжбу с прусскими властями о разрешении построить дом на купленном им участке земли. По действовавшим тогда законам, лишавшим поляков в провинции Великая Польша прав, строить он не мог. Тогда Джимала купил цирковой фургон и поселился в нем. Каждый день он немного передвигал фургон, утверждая, что транспортное средство не подпадает под строительный запрет. И хотя в конце концов Джималу заставили убрать фургон, его история стала ярким символом борьбы против германизации в прусской части разделенной Польши.

Примеру Джималы в российской части последовал Конрад Прушинский, cын ссыльных в Сибирь. Будучи учителем, он успешно противостоял русификации польских детей. Он не мог найти польского букваря для своих учеников и просто нарисовал его известью на стенах дома, мимо которого деревенские жители шли в церковь. Позднее настенный текст был отпечатан тиражом в пять тысяч экземпляров. В 1875 году Прушинский издал первый польский букварь-самоучитель. За пять лет было распродано сто тысяч таких букварей. Его следующая книга выиграла всемирный конкурс букварей Лондонского педагогического общества в 1893 году.